Чаро чархакҳои саноатӣ бояд мунтазам маҳкам карда шаванд?

Чаро чархакҳои саноатӣ бояд мунтазам мустаҳкам карда шаванд? Болти фуҷур метавонад нисбат ба чархи фарсуда хатарноктар бошад.

Бисёре аз ширкатҳо системаи ҳамаҷонибаи нигоҳдории таҷҳизотро доранд.

Онҳо муҳаррикҳоро тафтиш мекунанд, ҷузъҳои интиқолро равған медиҳанд ва қисмҳои осебпазирро мунтазам иваз мекунанд, аммо кам одамон чархакҳои саноатиро ҳамчун ҳадафҳои асосии санҷиш дохил мекунанд.

То рӯзе, вақте ки таҷҳизот ба ларзиш даромад ва чархакҳо садоҳои аҷибе бароварданд ва ҳатто лавҳаи насбкунӣ деформатсияи ночиз нишон дод, маълум шуд, ки болтҳое, ки дар аввал чархакҳоро мустаҳкам мекарданд, фуҷур шудаанд.

Дар асл, барои чархзанҳои саноатӣ, болтҳои фуҷур мушкили ночиз нестанд, балки оғози коҳиши умумии бехатарии системаи мобилӣ мебошанд.

Имрӯз, биёед дар бораи мавзӯъе сӯҳбат кунем, ки аксар вақт нодида гирифта мешавад, аммо хеле муҳим аст - санҷиш ва мустаҳкам кардани пайвасткунакҳои кастерӣ.

Чаро болтҳои чархҳо торафт сусттар мешаванд?
Бисёриҳо боварӣ доранд, ки пас аз насб кардани болтҳо, то он даме, ки онҳо ҷудо карда нашаванд, ягон тағйирот ба амал намеояд.

Дар асл, рехтагарони саноатӣ ҳар рӯз ба қувваҳои гуногуни мураккаб дучор мешаванд.

Барои намуна:

Таъсири инерсиалӣ ҳангоми оғоз ва хомӯш кардани дастгоҳ;
Шиддати паҳлӯӣ ҳангоми гардиш ба вуҷуд меояд;
Ларзиши доимӣ, ки аз пайвастҳои заминӣ ба вуҷуд меояд;
Стресси такрорӣ, ки дар натиҷаи кори дарозмуддати аз ҳад зиёд боршуда ба вуҷуд меояд.
Ин қувваҳо пайваста дар макони насб амал хоҳанд кард.

Бо гузашти вақт, ҳатто агар пайвасткунакҳо ҳангоми насб сахт карда шаванд ҳам, онҳо метавонанд тадриҷан суст шаванд.

Аз ин рӯ, суст шудани болтҳо бештар як падидаи муқаррарии истифода аст, на хатогии насб.

Таъсири болтҳои фуҷур чист?
Бисёриҳо боварӣ доранд, ки то он даме, ки чархҳо наафтанд, онҳоро истифода бурдан мумкин аст.

Дар асл, мушкилоте, ки аз бепарвоӣ ба вуҷуд меоянд, аз ин хеле бештаранд.

1. Устувории таҷҳизот коҳиш меёбад
Агар байни чархҳо ва таҷҳизот фосила вуҷуд дошта бошад, ҳар дафъае, ки он тела дода мешавад, ларзиши ночиз ба амал меояд.

Ин гуна ларзиш дар аввал шояд возеҳ набошад, аммо бо васеъ шудани фосила, устувории умумии таҷҳизот бад мешавад.

Хусусан барои таҷҳизоти дорои маркази вазнинии баланд, ин тағйирот боз ҳам возеҳтар аст.

2. Фарсудашавии ғайримуқаррарӣ суръат мегирад
Пас аз он ки мавқеи пайвастшавӣ фуҷур мешавад, самти қувва ба чархакҳо тағйироти ночиз хоҳад дошт.

Дар муддати тӯлонӣ, фарсудашавии нобаробар дар сатҳи чарх, кронштейнҳо, подшипникҳо ва ҳатто сӯрохиҳои насбкунӣ метавонад ба амал ояд.

Бисёре аз ширкатҳо ба таври хато боварӣ доранд, ки ин мушкили сифат дар чархакҳост, аммо сабаби аслӣ дар он аст, ки макони насб аллакай тағйир ёфтааст.

3. Садо торафт бештар намоён мешавад
Ҳангоми ҳаракати дастгоҳ, агар садои ритмии "клик" ё "ҷарроҳӣ" ба гӯш расад, ин на ҳатман аз сабаби осеб дидани подшипник аст.

Насби плитаҳо, болтҳо ё пайвасткунакҳое, ки фосилаҳоро ба вуҷуд меоранд, низ метавонад садоҳои монандро ба вуҷуд орад.

Аз ин рӯ, вақте ки шумо ягон садои ғайримуқаррариро мушоҳида мекунед, фаромӯш накунед, ки на танҳо чархҳо, балки қисмҳои пайвасткуниро низ тафтиш кунед.

4. Афзоиши хатарҳои амниятӣ
Барои таҷҳизоти вазнин, сустшавии дарозмуддати пайвасткунакҳо метавонад боиси тамаркузи доимии қувваҳои маҳаллӣ гардад.

Гарчанде ки норасоиҳои возеҳ метавонанд дар муддати кӯтоҳ рух надиҳанд, кори дарозмуддат метавонад ба осонӣ боиси фарсудашавии сӯрохиҳои насб, фишори ғайримуқаррарӣ дар кронштейнҳо ва ҳатто ба эътимоднокии тамоми маҷмӯи чархакҳо гардад.

Кадом дастгоҳҳо ба санҷиши мунтазам ниёз доранд?
Аз рӯи назария, ҳамаи таҷҳизоте, ки чархакҳои саноатиро истифода мебаранд, бояд мунтазам аз санҷиш гузаранд.

Аммо намудҳои зерини дастгоҳҳо сазовори таваҷҷӯҳи бештар мебошанд:

Аробаҳои логистикӣ, ки ҳар рӯз зуд-зуд ҳаракат мекунанд;
Таҷҳизоти нақлиётии вазнин;
Боркунии автоматии кимиёвӣ;
Таҷҳизоти истеҳсолӣ, ки муддати тӯлонӣ пайваста кор мекунад;
Воситаҳои нақлиёте, ки зуд-зуд аз нишебӣ, остона ё сатҳҳои ноҳамвор мегузаранд.
Ин дастгоҳҳо ба таъсири бештар дучор мешаванд ва эҳтимолияти пайвастҳои суст нисбатан баландтар аст.

Чӣ тавр муайян кардан мумкин аст, ки оё чархҳо фуҷур шудаанд?
Ҳангоми санҷишҳои ҳаррӯза, муҳим аст, ки ба мушоҳидаи якчанд падида диққат диҳед.

Аввалан, ҳангоми пахш кардани дастгоҳ ягон ларзиши ночизро ҳис кунед.

Дуюм, мушоҳида кунед, ки оё байни тахтаи насб ва поёни таҷҳизот фосилаҳои намоён мавҷуданд ё не.

Ғайр аз ин, кронштейни чархдорро бо дастатон оҳиста ҷунбонед. Агар ягон ларзиши ғайримуқаррарӣ ба амал ояд, бояд санҷиши минбаъдаи ҷузъҳои пайвасткунанда гузаронида шавад.

Илова бар ин, агар таҷҳизот ҳангоми дар ҳолати муқаррарӣ будани сатҳи чарх ва подшипник садоҳои ғайримуқаррарии нав ба вуҷуд орад, бояд ба таҳқиқи макони насб низ афзалият дода шавад.

Бисёр мушкилотро дар марҳилаҳои аввал тавассути мустаҳкамкунии оддӣ ҳал кардан мумкин аст.

Ҳангоми мунтазам чен кардани дандон ба чӣ диққат додан лозим аст?
Мустаҳкам кардани чархҳо ҳатман беҳтар нест.

Қувваи аз ҳад зиёди мустаҳкамкунӣ метавонад ба фишори ҷузъҳои насб таъсир расонад ва ҳатто ба қисмҳои пайвастшавӣ зарар расонад; Маҳкамкунии нокифоя ва нотавонӣ дар таъмини устувории дарозмуддат.

Аз ин рӯ, тавсия дода мешавад, ки мувофиқи стандартҳои нигоҳдории таҷҳизот тафтиш ва мустаҳкам карда шавад ва тасдиқ карда шавад, ки ҳамаи мавқеъҳои насб баробар фишор оварда шудаанд.

Барои таҷҳизоте, ки муддати тӯлонӣ зуд-зуд истифода мешавад, пайвасткунакҳои чархдорро метавон ба ҷузъҳои санҷиши муқаррарии таҷҳизот дохил кард ва онҳоро якҷоя бо подшипникҳо, тормозҳо, сатҳҳои чархҳо ва ғайра тафтиш кард.

Дар муқоиса бо таъмир пас аз рух додани ноқисӣ, нигоҳдории пешгирикунанда аксар вақт хароҷоти камтар дорад.

Як ҷузъиёти хурде, ки ба осонӣ нодида гирифта мешавад
Бисёре аз ширкатҳо бар он ақидаанд, ки пас аз иваз кардани чархҳо, маҳсулоти нав дар муддати кӯтоҳ ба санҷиш ниёз надорад.

Дар асл, дар марҳилаи ибтидоии амалиётӣ пас аз насби нав, эҳтимоли бештари аз раванди устуворкунии тадриҷӣ гузаштани пайвасткунакҳо вуҷуд дорад.

Аз ин рӯ, аввалин санҷиши нигоҳдорӣ пас аз иваз кардани чархҳо низ сазовори диққат аст.

Тасдиқи саривақтии ҳолати насб на танҳо ба таъмини кори устувори таҷҳизот мусоидат мекунад, балки инчунин аз афзоиши сустшавии ночиз ба мушкилоти калонтари нигоҳдорӣ пешгирӣ мекунад.

Дар паси он навишта шудааст
Чархакҳои саноатӣ як системаи пурраи мобилӣ мебошанд, ки чархҳо, кронштейнҳо, подшипникҳо ва қисмҳои васлкунӣ мебошанд, ки ҳамаашон ҳатмӣ мебошанд.

Дар муқоиса бо фарсудашавии намоён дар сатҳи чарх, тағйироти ночизе, ки дар минтақаи насб пинҳон шудаанд, аксар вақт ба осонӣ нодида гирифта мешаванд.

Санҷиши мунтазами болт метавонад танҳо чанд дақиқа вақтро дар бар гирад; Нодида гирифтани он метавонад боиси аз кор мондани таҷҳизот, аз нав таъмир кардан ва ҳатто хатарҳои бехатарӣ гардад.

Нигоҳдории воқеан касбии таҷҳизот на танҳо иваз кардани қисмҳо, балки бартараф кардани хатарҳои пинҳон пеш аз пайдоиши мушкилот низ мебошад.